古希腊时代,先哲柏拉图在《理想国》中就提出“儿童公育”的思想,将儿童作为理想国整体架构的一个基点。春秋战国时期,《礼记》中将“幼有所长”视作儒家“大同”社会贤能政府的一大政治理想。 自古以来,对儿童的培养和教育,中西方社会都在进行着不懈的探索。明代思想家王阳明认为,要尊重儿童天性和身心发展的规律,用游戏精神开展愉快教学。德国哲学家康德认为儿童教育分为“自然教育”和“实践教育”,目的是发展人的各种
● 杭州新增676家省级专精特新中小企业 5月4日,2023年度第一批浙江省专精特新中小企业名单公布,杭州共有676家企业入围。至此,杭州累计拥有省级专精新特中小企业1583家,总量位列全省第一。这次入围的676家企业,主要分布在生物医药、视觉智能、新材料等领域,对于杭州打造五大产业生态圈有着补链强链等重要作用。市经信局数据显示,杭州今年新增省创新型中小企业996家,累计共有4001家;拥有国家
持续优化营商环境 近日,《杭州市优化营商环境条例》获批通过,这是浙江省首部优化营商环境的地方性法规。据了解,《条例》共7章70条,主要包含市场环境、政务服务、创新创业支持、监管执法等内容。在市场环境等方面,《条例》规范了企业全生命周期中的市场准入、商事登记、自主迁移等环节。 加强湿地保护、利用与修复 近日,杭州市人大常委会召开新闻发布会,对已于5月1日正式施行的《杭州市湿地保护条例》进行详细
第1 今年五一假期,杭州西湖景区成为全国十大热门景区之首,其次为南京夫子庙秦淮风光带、南京钟山风景区、北京颐和园和大理古城。 635.5万人 今年五一假日期间,杭州市接待外地来杭游客635.5万人,比2022年增长2.9倍。日均接待量达127.1万人,同比2019年同期增长20.8%。省外游客占比达到48%,为2020年以来的最高值。 146亿元 根据“杭州消费在线”监测,五一假日期间,
今年是全面贯彻落实党的二十大精神的开局之年,是浙江实施“八八战略”20周年。党的二十大擘画了以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的宏伟蓝图,开启了全面建设社会主义现代化国家的新征程。“八八战略”是习近平总书记为浙江量身定制的发展总纲领总遵循,指引浙江和杭州发展取得了历史性成就、发生了历史性变革。深学笃行党的二十大精神,系统总结“八八战略”20年实践,我们深刻体会到中国式现代化是实现中华民族伟大复
“这边是运动区,可以跳舞、跑步,还可以玩我们幼儿园的定向游戏”“这里可以种很多树,风吹来,花瓣飘落就像下雨一样”……2023年4月,杭州市拱墅区姚家坝河边小公园里,来自杭州舟山路学前教育集团舟幼星星园区的“萌娃观察团”成员们,对自己心目中的“儿童友好公园”提出了独到的见解。小小年纪却毫不胆怯、踊跃发言,惊艳了在场许多成年人。 “儿童与国家之关系,十余年后,皆为成人,一国盛衰,有系于此。”鲁迅先生
儿童友好就是不断为儿童成长提供适宜的条件、环境和服务,以切实保障儿童的生存权、发展权、受保护权和参与权。要打造儿童友好城市,首先就要基于儿童行为特征与需求以及减轻父母育儿负担的出发点,从“一米高度”视角为儿童创造安全、有趣、自然、舒适的成长空间。为此,结合杭州城市特色,建议顶层设计一套城市、街道、社区三级儿童友好空间体系。 建设公平、健康、关爱成长的服务空间 城市级服务空间增加趣味性儿童互动设
2022年,有17.2万人降生在杭州这座城市。“小伢儿”在哪里,哪里就可作为创建儿童友好城市的突破口。杭州市规划编制中心联合有关单位,对杭州儿童人口现状进行调查统计并展开分析,儿童总量高、占比高的“双高区域”和人口总量多、年轻人占比高的“潜力区域”需要重点发力。基于数据,对“儿童友好”进行特色化、分龄式设计,能让城市更加别样精彩。 杭州儿童人口规模特征 ·常住儿童占比在全国主要城市中处中等水平
“医疗保健”与“科学育儿”的相遇,能迸发出多么强大的能量?杭州市上城区充分发挥辖区医疗资源集聚优势,在全市范围内先行先试“医育结合”婴幼儿养育照护模式,组建起“尚医生”团队,送服务进社区、进机构、进家庭。在科学育儿的时代背景下,借助数字化的强大推动力,不断扩大受众群体,丰富托育服务内涵,持续打响上城“悠悠托”婴幼儿照护服务品牌,为构建儿童友好城市注入澎湃动能。 一支队伍,发挥专业优势 在上城,
“最好的城市应该是最受孩子们喜爱的城市”,同样,最好的社区应该是最受孩子们喜爱的社区。社区作为儿童友好城市建设的基本单元,也是儿童感受生活的主要领域。 儿童友好,社区更美好。杭州的缤纷未来社区,既走出了一条旧改类小区打造儿童友好社区新样本的路子,也让儿童友好从理念变为一个个触手可及的生活场景。 破立:“旧”社区里的“新”生活 从地理位置看,缤纷未来社区区域涉及滨江西兴街道3个社区、覆盖5个小
每个乡村都是散落在中华大地上的瑰宝。乡村的青山翠谷间,有健康、艺术、舒适的生活场所,也有与山色、天光、清风、星空对话的儿童世界。未来的乡村,不应该是千篇一律的田园,它们是更广阔的游乐场、博物馆、艺术馆和历练营。 当一天木匠、篾匠、造纸匠、泥瓦匠、馒头师傅,童年不只有书本和规则,还有意外和惊喜。 横一村:翻开大地之书,在乡村点亮童梦 在萧山,方言“哒哒”的意思就是姐姐。在萧山区临浦镇横一村,“
世界那么大,带他去看看。去开阔眼界,去探索未知,去增长见闻,去发现新知。2022年11月,杭州发布了50个“儿童友好实践基地”,涉及自然、人文、历史、科技、艺术、手工艺等各个领域,让孩子走出课本、走出校园,让学习更立体、更有趣,让童年更多彩、更美好。 这些实践基地怎么样?记者带你一探究竟。 在大地之野,穿越森林、夜观繁星 美国生物学家哈斯凯尔《看不见的森林:林中自然笔记》中,有这样一段话:“
低矮的灌木丛成为遮天蔽日的“森林”,便捷的电梯成为快速上升的“大盒子”,齐腰的栏杆成为难以翻越的“高墙”……这些视角是孩子们的日常。儿童占全球人口的三分之一,但对儿童的关注却远远落后于城市的发展建设。城市以前所未有的速度扩展,作为城市小主人的孩子,应该拥有自己的声音。自1992年联合国提出发展“儿童友好城市”,全球已有伦敦、西雅图、哥本哈根等3000多个城市和社区获评儿童友好城市(社区)称号。近年
“人民城市人民建,人民城市为人民”,儿童友好城市是人民城市理念下最生动的注脚。在杭州,儿童友好城市建设与共同富裕示范区建设同频共振,让美好生活提升儿童的幸福感。 记 者:近日,2022-2023年度“中国美好生活城市”榜单揭晓,杭州上榜中国十大“大美之城”。儿童友好理念是城市高质量发展的重要标志,去年杭州正式启动儿童友好型城市创建。作为第一批国家儿童友好建设城市,杭州有怎样的优势和特色?
党的二十大报告提出“建设全民终身学习的学习型社会、学习型大国”的目标,浙江省也提出了“探索终身学习型社会浙江示范”的要求。社区作为城市的基本结构和功能单位,其中社区教育是构建学习型社会的最佳着力点,体现出全员性、多样性、开放性、终身性等特征。杭州市在探索构建社区职业教育共同体的过程中,依托“杭学通”市民数字化学习平台,数字赋能社区教育全过程管理,高速推动社区教育和职业教育融合发展,为构建学习型社会
回顾生育率的变化,我国总和生育率从1971年前平均5.59降到2021年的1.15,生育水平持续下降。而随着生育政策的多次调整,强制性政策约束消失,育龄人口的生育意愿逐渐成为影响生育行为的关键因素。育龄人口的生育意愿及其影响因素发生了怎样的变化?又有哪些延续性? 本文采用问卷调查和深度访谈相结合的研究方法,围绕“育龄人口生育意愿的变迁”展开实证调研。运用滚雪球抽样法,向浙江大学、浙江工业大学、浙
保护好、传承好、利用好非物质文化遗产,对于延续历史文脉、坚定文化自信、建设社会主义文化强国、加强国际社会文明对话具有重要意义。加大活化利用、创新转化的力度,让非遗融入生活、融入时代,是当前中国非遗亟待解决的问题。浙江拥有丰富的非遗民间故事资源和深厚的活态传承土壤,应成为非遗民间故事活态传承的示范省域。 浙江省非遗民间故事活态传承的优势与挑战 浙江省拥有极具文化内涵、地域特色、数量丰富的民间故事
|编者按|今年是全面贯彻党的二十大精神开局之年,是“八八战略”实施20周年,是杭州亚运会举办之年,也是“奋进新时代、建设新天堂”的关键一年。在这杭州城市发展历史上至关重要的一年,本刊开设“我眼中的杭州”专栏,用影像语言,全方位展示“八八战略”引领杭州发生的精彩蝶变,生动展示习近平新时代中国特色社会主义思想真理力量和实践伟力。 杭州这座城市的风景,向来吸引摄影师的镜头。在摄影师经年累月的创作和记录
1963年,毛泽东主席到杭州视察工作时,在阅读了浙江省委上报的《五常公社大队干部参加劳动情况的调查报告》后,于5月9日写下长达1300字的“五九批示”,高度肯定了五常党员干部吃苦耐劳、无私奉献的精神,从此在全国掀起了一股学习热潮。今年是“五九批示”60周年,西溪五常这片土地如今日新月异,一座无形胜有形的“五九”连心桥,让“五九精神”在不断传承中创新发展。 西溪五九桥 红景点述说动人故事 西溪
近期读到两本讨论海外中国人谋生、创业、做生意的书,一本是2013年出版的美国女学者欧爱玲运用人类学方法研究印度华人制革业的《血汗和麻将》,一本是2011年出版的两名意大利记者在本国全域追踪采访后撰写的调查手记《不死的中国人》,两本书都涉及中国小微民企的原生态运作模式。说其“原生态”,是因为这些华人或客家人走出老家闯世界的经历,基本不受政府、政策和制度的引导,更多地体现为中国民企自身的持久活力和自我
假期,枯坐书房读川端康成的《千鹤》,小说里写了很多茶室里的事。“拉门大敞四开,少女靠近门口坐着。少女的光彩似乎往宽大客厅昏暗的深入投了一缕光照。壁龛浅水盘上插着菖蒲花,少女扎的和服衣带上也是水菖蒲图案。也许偶然,也许不是偶然,毕竟是常规的时令衣着。壁龛插花都是菖蒲,无论叶片还是花朵都留得很高。感觉上是千佳子刚刚插好的。” 一只茶碗,或是一个水罐,历经数百年时间,在一任又一任茶人手上辗转和使用,也
每年5月至6月,南方充沛的雨水洗涤了浮尘,空气中总是隐隐飘浮着阵阵清新香气,正是栀子花悄悄盛开的时节。 栀子花在我国有着悠久的栽培历史,先秦时期作为黄色染料广泛应用在服装上。汉代司马相如的《上林赋》中有“鲜支黄砾”之句,鲜支即栀子。《晋书》记载:“晋有华林园种栀子,今诸宫有秋栀子”,说明我国园林栽培栀子由来已久。 古人赏花讲究“六皆比”,“一花、二叶、三盛、四态、五色、六香”,栀子花可谓“六皆
宋代强调“恢尧舜之典,总夏商之礼”,十分重视恢复汉族服饰传统。在“程朱理学”思想的影响下,宋代服饰也呈现出质朴、典雅的“理性之美”。由于南北生产技术的交流,宋代丝绸的产量和花色品种较前代都有明显的增加,且丝织品的花形、图案、质量及风格都有很大的创新,成就了“指尖上的国风”。 主持人:服饰是与生产技术、文化观念、政治制度息息相关的社会产物。对个人而言,服饰是身份、职业、修养、审美、财富等的综合体现
每年春季,各地香客云集杭州、游览祈福,延续着一千多年漫长岁月孕育而成的江南民俗。 杭州西湖一带的寺庙宫观大多历史悠久,西湖香市是传统庙会的一种重要类型。香市以天竺、灵隐、岳王庙、昭庆寺、老东岳、吴山最盛。每年春汛来临,鳞次栉比的商店坊肆都装潢门面、招徕顾客,还到各寺庙两廊、山门内外搭篷,一时形成“有屋则摊,无屋则敞,敞外有篷,篷外有摊”的场面,丝绸簪耳、牙尺刀剪、糕点果品、香烛木鱼以及泥人玩具之